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“爱你老己”作为网络热梗,将爱自己具象化,道尽人们对自我珍视、长远守护的朴素追求。而对党员干部而言,最高级的“爱己”,莫过于守住清正廉洁的本色。清代金缨在《格言联璧》中言“洁己方能不失己”,恰是真谛。唯有以廉修身、以洁自律,方能护住初心本真,让人生行稳致远,这才是对“老己”最长久的疼爱。
爱己先“洁心”,守廉先守志。《论语》有云:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”廉洁的根基,在于内心的坚定与清醒。“爱己”不是追名逐利的精致利己,而是给心灵装上“防火墙”,抵御欲望侵蚀。东汉杨震赴任途中,面对“暮夜无知者”的重金馈赠,以“天知,神知,我知,子知”严词拒绝,用一颗纯粹初心守住廉洁底线,终成“四知先生”的千古美名。反观少数干部,把“爱己”曲解为“放纵私欲”,贪小利、图虚名,最终身陷囹圄,既失了操守,更毁了人生,恰是“不洁己则失己”的惨痛教训。
爱己需“慎微”,守廉在日常。朱熹曾说:“圣人之教,精粗本末,循循有序。”廉洁从不在惊天伟业中,而藏在小事小节里。“爱己”就是在无人监督时,仍能坚守“梨虽无主,我心有主”的自觉;在人情往来中,守住“一针一线不取”的底线。“樵夫”廖俊波始终坚守“当官不是为了享受”的信条,出差住普通宾馆,吃简单便餐,从不利用职权谋私利;“最美奋斗者”谷文昌,家人想沾光找份工作被他严拒,一生清廉自守,连一片木麻黄都不私占。他们用“小题大做”的坚守,护住了“老己”的清誉,也赢得了群众的爱戴。
爱己贵“长久”,守廉需恒功。清代陈炳有言:“端人贵洁己,宁使霜露侵。”廉洁不是一时的“作秀”,而是终身的修行。“爱己”就要像守护清泉般,时常“吾日三省吾身”,清理思想上的“枯叶”,筑牢廉洁的堤坝。焦裕禄在兰考治沙,始终严守“公款姓公”的规矩,不占公家一分一毫;杨业功房门上书“携礼莫入”,用一生坚守诠释“廉洁是最好的自爱”。他们的“爱己”,是经得起时间考验的坚守,让清正廉洁成为人生最鲜明的底色。
“爱你老己”的真谛,在于对自我价值的珍视与守护。对党员干部而言,清正廉洁就是最硬核的“爱己”之道。唯有以洁心守志、以慎微践行、以恒功坚守,方能在风浪中不失己、在岁月中留清名,用廉洁本色为“老己”护航,不负时代、不负人民。

  
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